تبلیغات
لبیک یا خامنه ای

لبیک یا خامنه ای
سید ما، مولای ما، دعاکن برای ما ...
نویسندگان
صفحات جانبی
لینک های مفید

نشانه آدم های نادان

سه نشانه آدم های نادان


پیامبر اعظم صلی ا... علیه و اله و سلم نیز در موارد متعددی احترام و پاسداشت همسایه را مورد توجه قرار داده اند و در روایتی آزار رساندن به همسایه را از نشانه های ابلهان برشمرده اند.

ایشان می فرمایند:

علامت انسان ابله سه چیز است:

۱- نافرمانی خدا          ۲- اذیت کردن همسایه ها        ۳- و در عهد و پیمان ثابت قدم نمی باشد.


۱- چرا برخی از مردم با وجود اینکه به خدا علم دارند در برابر او نافرمانی می کنند؟

چرا در برابر خدایی به این بزرگی گناهان را نمی بینیم؟

اکثر مردم اهل ظنّ هستند نه اهل یقین؛

لذا علم آنها عرفاً علم است نه حقیقتاً .

« و بیشتر آنها، جز از گمان پیروى نمى‏کنند؛ (در حالى که) گمان، هرگز انسان را از حقّ بى ‏نیاز نمى‏سازد ؛ همانا خداوند از آنچه انجام مى‏دهند، آگاه است.» (یونس:۳۶)

پس اکثر مردم عالم نیستند بلکه جاهلانی هستند که ظنونی دارند.

محال است کسی حقیقتاً عالم باشد و در عین حال معصیت بکند.


۲- اذیت کردن همسایه ها

حـقـوق هــمسایـه در پـرتـو قـرآن و حـدیـث

اهمّیت همسایه داری قرآن کریم این کتاب جاوید و ماندگار الهی، در کنار دستور به پرستش الهی و احسان به پدر و مادر و بستگان و خویشاوندان، توصیه به نیکی و احسان در حق همسایگان نموده است؛

آنجا که می فرماید:

« و خدا را بپرستید و هیچ چیز را همتای او قرار ندهید و به پدر و مادر و همچنین به خویشاوندان و یتیمان و مسکینان و همسایه نزدیک و همسایه دور و دوست و همنشین و واماندگان در سفر نیکی کنید! »

در احادیث مختلف رسول خدا صلی الله علیه وآله آنقدر بر حقوق همسایه تأکیدات سخت کردند تا اینکه مسلمانان بکوشند به هر نحوی که شده حقوق همسایگـان را مراعات نمایند زیرا آزار و اذیت کردن همسایه گناه و جرم بزرگی است .


حق همسایه بر همسایه چیست؟

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:

«لِلْجارِ حَقُّ؛ برای همسایه حقی [بسیار] است.»


در این بخش، به اهم آنها اشاره می شود.

پیامبر اسلام به امت خود تأکید مى کرد و مى فرمود:

(هرکس که مومن به خدا و روز رستاخیز است, به عهد و پیمانش وفادار باشد)

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره حقوق همسایه فرمود:

« اگر کمک خواست، کمکش کنی و اگر قرض خواست، قرضش دهی و اگر ندار شد، تأمینش کنی و اگر مصیبت دید، تغریتش گویی، اگر خیری به او رسید، به او تبریک گویی و اگر بیمار شد، به عیادتش روی و اگر از دنیا رفت، به تشییع جنازه او روی. »


و در ادامه فرمود:

« و نباید خانه و ساختمان [خود را] بلندتر از او بسازی که راه هوا را بر او ببندی، مگر خود اجازه دهد و هرگاه میوه خریدی، به او هدیه بده و اگر این کار را نکردی، [لااقل ]مخفیانه به منزل ببر و مبادا فرزندانت میوه به دست از خانه خارج شوند که باعث ناراحتی فرزندان او می شود و با بوی دیگ [غذا] او را اذیّت نکن، مگر بدانی او نیز (چنان) غذایی دارد. »

نه تنها همسایه در خرید خانه حق تقدّم دارد، بلکه در خرید زمین و املاک نیز حق تقدّم دارد.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:

« هر کس از شما بخواهد زمین و آب خویش را بفروشد، [نخست] باید به همسایه اش عرضه کند.»



۳- در عهدو پیمان ثابت قدم نمی باشد

همگان بر این باورند که وفاى به عهد, یک اصل عقلایى است و منحصر به یک عصر یا یک نسل نیست;از این رو همه عقلا به آن پایبند و معتقد مى باشند.

خداوند متعال وفاى به عهد را در سرشت انسان به ودیعه گذاشته است;

بنابراین کسى که پیمان شکنى مى کند, اول براى خود دلیلى مى تراشد و سپس پیمانش را مى شکند.

اگر وفاى به عهد در هر جامعه اى مورد خدشه قرار گیرد, ثبات و قوام آن جامعه متزلزل خواهد شد.

وفاى به عهد از نگاه قرآن و روایات قرآن یکى از صفات مۆمن را وفادارى بیان مى کند و مى فرماید:

(والموفون بعهدهم اذا عاهدوا;( بقره(۲) آیه ۱۷۷)

« مۆمنان چون عهد بندند, به عهد و پیمان خود وفادارند. »


در سوره نمل مى‌فرماید:

(و اوفوا بعهدالله اذا عاهدتم;( همان, آیه ۹۱)

« هنگامى که با خدا عهد بستید, به عهد خود وفا کنید. »

پیامبر اسلام به امت خود تأکید مى کرد و مى فرمود:

(من کان یۆمن بالله والیوم الاخر فلیف اذا وعد; (بحارالانوار, ج۷۷, ص۱۴۹)

(هر کس که مۆمن به خدا و روز رستاخیز است, به عهد و پیمانش وفادار باشد.)


امام على علیه السلام نیز وفاى به عهد و پیمان را میزان و معیار سنجش انسان مى داند و مى فرماید:  (الوفاء کیل).(همان)


هم او در جاى دیگر مى فرماید:

(نعم قرین الصدق, الوفاء; (غررالحکم و دررالکلم, ح۹۹۳۱)

(بهترین همراه راستگویى, وفاى به عهد است.)


امام صادق علیه السلام درباره اهمیت و جایگاه وفاى به عهد مى فرماید:

(سه چیز است که خداوند به هیچ کس اجازه مخالفت با آن را نداده است: اداى امانت در مورد هر کس, چه نیکوکار باشد چه بدکار؛وفاى به پیمان در مورد هر کس, چه نیکوکار باشد چه بدکار؛ نیکى به پدر و مادر, چه نیکوکار باشند چه بدکار.) (بحارالانوار, ج۷۵ ص۹۲)


عوامل پیمان شکنى

پیمان شکنى عوامل متعددى دارد که به دو مورد از آنها اشاره مى کنیم:

۱. ترس از قدرت:

متأسفانه بسیارى از پیمان شکنى ها, ریشه در ترس از قدرت زورمداران دارد.

قرآن مجید در آیه اى مى‌فرماید:

(و چون با خدا پیمان بستید, به پیمان خود وفا کنید و سوگندهاى [خود را] پس از استوار کردن نشکنید, با این که خدا را بر خود ضامن قرار داده اید, زیرا خدا آنچه را انجام مى دهید, مى داند).( نحل(۱۶) آیه ۹۱)

مرحوم طبرسى شأن نزول این آیه را جمعیت کم مسلمانان و جمعیت زیاد دشمنان اسلام ذکر مى کند.

۲. جلب منافع مادى:

برخى افراد به دلیل کسب منافع مادى و جلوگیرى از ضررهاى مالى, پیمان شکنى مى کنند.

قرآن تأکید دارد که به هیچ بهایى پیمانى را که با خدا بسته اید نشکنید و با هیچ چیز معامله نکنید:

(لاتشتروا بعهد اللّه ثمناً قلیلاً;( همان آیه ۹۵)

هرگز پیمان الهى را به بهاى کم معامله نکنید, زیرا آنچه نزد خداست ـ اگر بدانید ـ همان براى شما بهتر است.)


با عنایت به اهمیت وفاى به عهد به عنوان یکى از صفات نیک اخلاقى و آثار ارزنده آن در زندگى فردى و اجتماعى افراد, موضوع پژوهش مقطع دبیرستان را (وفاى به عهد) قرار دادیم.

بدیهی است  کم توجهی به هر یک از سه مورد بالا آثار زیانباری برای انسان به همراه دارد که آدم های عاقل کمتر به سراغ آن می روند.

  زهرا اجلال


با تشکر از
سایت صراط



طبقه بندی: متفرقه - مذهبی،
برچسب ها: حق همسایه، پیمان شکنی، وفای به عهد، نافرمانی خداوند، پیامبر اکرم صلی ا.. علیه و آله، امیرمومنان علیه السلام،
دنبالک ها: موبایل اسلامی،
[ یکشنبه 12 خرداد 1392 ] [ 05:26 ق.ظ ] [ آسمان313 ] [ نظرات ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ



برق غضبی که چشم رهبر دارد
گویا که بنای فتح خیبر دارد
دور و بر این دیار پرسه نزنید
این مملکت فاطمه حیدر دارد

لینک های مفید
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب